A VILÁG TEREMTÉSE: Evolúció és Lélek, tér és idő a Végtelen Sacramentumban

 A nephilimek a héber Bibliában (Ószövetség) említett titokzatos, óriási termetű lények. Nevük a héber nafíl (leszármazott, bukott) szóból vagy a „bukottak” kifejezésből ered. szabadosadam.hu +1

Ha Däniken azon elképzelését fogadjuk el, miszerint például
az Úr megjelenése a Sínai-hegyen egy csillaghajó leszállását
örökíti meg (70 vén látja távolból, amint Mózes beszél az
Úrral. „Az Úr amin állott úgy világított, mint a türkiz kékje”),
mintha egy mai fantasztikus filmet látnánk!
„Mózes és Áron, Nadab és Abihu s Izrael vénei közül hetvenen
újra felmentek. Látták Izrael Istenét. Lába alatt olyan
valami volt, mint a zafír kövezet, és fénylett, mint a tiszta ég.
De kezét nem emelte fel Izrael fiainak képviselői ellen, ezért
láthatták az Istent. Ettek és ittak.” (Kiv. 24. 9–11.)
Továbbá ha szintén Däniken felvetését fogadjuk el, miszerint
az anyagi világegyetem egy pontjából jött csillaghajósok
saját vallásukat közvetítik, akkor is fennáll a lehetőség, hogy
az anyag nélküli lelkek világa, az angyalok világa ezzel a csillagkultúrával
nem azonos, hanem valójában párhuzamos létező!
Az anyagi világ megvalósulásainak a variációs lehetősége
ugyanúgy végtelen számú, mint a gondolati variációk
lehetőségének a száma is! Nem kéne korlátoltnak és merevnek
lenni! (Lehoczky József megjegyzése)

Sőt!

Nézzük a további  variációs lehetőségeket:

1. Csillaghajósok akik az "egyisten hitet" terjesztik.

2. Lehet, hogy világmindenség szerkezete egyáltalán nem olyan, mint ahogy elképzeljük, vagy a végtelen megértése nélkül felfoghatjuk.

Lehet, hogy szó szerint kell venni, és igenis az Úr jelenik meg, angyalok jelennek meg, de a Mennyország is valójában anyagi jellegű lelki birodalom, az üdvözülteknek feltámadás után a Mennyben tényleges teste lesz, az angyaloknak is tényleges teste van, és amikor be kell lépniük a mi anyagi világunkba, a földi fizikához kell igazodniuk. ezért van emberi vonásuk, ezért félnek Szodoma és Gomorában a buziktól, és ezért száll le az Úr a földre a Sinai hegyen csilaghajón. Ezért látja Jákob a lajtorján le és fel járkáló angyalokat, mert egy csilagajót lát "álmában" is, amiből le és fel jrnak a létrán az angyalok. (ami lehet hogy nem is álom,hanem ébrenlét, csak álomnak hiszi, vagy törölték a memóriáját, de rosszul törölték.)

De vegyük figyelembe a 10 parancsolatot, melynek első  három parancsa Isten tiszteletének a parancsa:

1.parancsa:"Én vagyok a te urad!  Uradat, Istenedet imádjad, és csak neki szolgálj! "

2.parancs: "Istennek szent nevét hiába ne vegyed!"

3. "Megemlékezzél arról, hogy az Úr napját megszenteled!"+

 A 4. parancs a szülők és ősök tiszteletének a parnacsa, a többi pesig alapvető társadalomerkölcsi parancsolat.

Itt többről van szó, mint egy űrhajóról! Lássuk még a Frigyládát is, mely elkészítésének pontos leírása volt. Aranykerubok  néztek egymásra a tetején. Magyarázzák úgy UFO hívők,chogy"A ládában vér volt. Elektromos kisülési jelenségel, de füst is volt,és  több is...Magyarázzák ezt egyesek egy adó-vevőnek, kondenzátornak is..."

De a valóságban,a hagyomány szerint a Tízparancsolat kőtábláját őrizték benne, és a Mannát és Áron kivrágzott vesszejét őrizték benne emlékeztetőül.

Tehát itt szó szernint kell értenünk mindent, nem  magyarázhatjuk félre! 

Lásd :

  --------------------------------------------------- 

A frigyláda (héberül אָרוֹן הָבְּרִית, Ārōn Hāb’rīt) az a szent láda, melyet az Ószövetség elbeszélése szerint Mózes a pusztában készített.[1]

A Biblia szerint sittim fából (Vachellia és Faidherbia nemzetségbe tartozó fák) készült, kívül és belül arannyal volt bevonva, fedelén pedig, amely egészen aranyból való volt, két kerub[2] nyugodott. Ebben őrizték a két kőtáblát, amelyre a Tízparancsolat volt felírva, emlékeztetőül mannát és Áron kivirágzott vesszejét tették bele. Nevezték még a szövetség ládájának, Jahve Isten ládájának és a bizonyság ládájának, a tetejét pedig a kegyelem királyi székének, vagy az engesztelés fedelének.

Mérete a Károli-fordítás alapján: a hosszúsága harmadfél sing[3] (111,25 cm), a szélessége és a magassága egyaránt másfél sing (66,75 cm).

A bírák korában Silóban állt, a szent sátor szentélyének szentek szentjében. Éli főpap idejében, amikor fiai a filiszteusok elleni háború alkalmával a nép kívánságára a frigyládát a táborba vitték, a filiszteusok Ebenhaezernél megverték az izraelitákat és magukkal vitték a frigyládát. Asdódban, a Dágon istenség templomában állították fel, ezután azonban dögvész ütött ki köztük. Ezt a frigyládában lakozó istenség haragjából származtatták, ezért visszaküldték a ládát az izraelitáknak Bét Semesbe.[4] Béth Semesből Kirjath Jearimba és Giboába került, míg végül Dávid király Jeruzsálembe vitette. Salamon király idején az elkészült jeruzsálemi templom szentélyébe került.

A frigyládát az izraeliták mindig az Isten jelenléte tanúságának tekintették és Salamon templomának legbelső helyiségében, a "Szentek Szentjében" őrizték, ahová a főpapnak is csak egyszer egy esztendőben volt szabad belépnie. Ez volt a végleges helye I. e. 587-ig, a város első elpusztításáig.

A Makkabaeusok II. könyvének elbeszélése szerint Jeremiás próféta még az első templom elpusztulása előtt elrejtette. Más források szerint miután a babiloni seregek lerombolták a templomot, és a kincseit Babilonba vitték, a frigyládának nyoma veszett.^[forrás?]

Az Etióp ortodox egyház tanítása szerint az akszúmi Miasszonyunk Sioni Mária Templomban található, de ezt még nem sikerült hitelt érdemlően ellenőrizni.

 További részletek: Wikipédia

-------------------------------------------------------------------------------

A Frigyláda és Tízparacsolat előtt félbehagyott "űrhajós" variációs lehetőségek folytatása:

3. Az amerikai Pelanquei szarkofáglapon egyértelműen egy űrhajó belső van, műszerfallaI, gombokkal, pedálokkal (meg kelll nézni)

 http://letuntvilagokenigmai.blogspot.com/2013/03/a-palenquei-pakal-kolap.html

!tt egy inka figura van ábrázolva, és igen buta magyarázat az, hogy "inkák nem űrhajóztak".Ugyanis ez egy művészeti ábrázolás amit az a látvámy ihletett amit láttak egy űrhajó belsejében, -részben viszont az indiánok a saját öltözetükben  ábrázolták a Csillaghajóst.

 Itt a Pelanquei csillaghajós  lehet ,hogy egy földön kívüli ember sírja, de az is lehet, hog egy földi embert ábrázoltak a látott csillaghajó belsejében, így ábrázolva, hogy a "halála után a mennybe ment."

4. A Nephilimek lehetnek bukott anyalok is, akik földi fizikában emberré lettek és így házsodtak össze a föld lányaival.

5. Az Annunakik lehetnek valós de kitalált "istenek " is, de lehetnek azonosak a Nephilimekkel is, de lhetnek földönkvüli másik bolygóról jött "emberi" lények is.

Minden lehet párhuzamos valóság is.Részben más dimenzióból , Mennyországból jött anygyalok is, és teljesen ettől független történéssekkel más bolygókról jött "emberi" lények is.

. 

 Ezek a témák már a következő lapon lesznek bővebben, megjelölve az internetes eléréseket.

Ott lesz szó a Nasca vonalakról és az egész Földön  megtalálható egységes kőkultúráról, ami 10-15 ezer éves lehet, ezt a Piri Reis térkép is bizonyítja, mert az a tékép egy 8000 km-re Kairó felett felvett fényképről kellett, hogy készüljön, mivel a  Föld trzulásából ez a fényképezési hely és magasság kiszámítható, - és 12-15 ezer éve lehetett jégtakaró nélkül fényképezni  az Antarktszr és az azt körülvevő szigetvilágot,  ami ma nem látható, csak mérésekből ismerjük, de a térképen ez is látható.

Sőt, még megjegyezném, hogy bármely hasonló, esetleges
új megismerés sem befolyásolhatja a hitbéli dogmákat, mert
azok lényegi egységét nem befolyásolja. A dogmára azért van
szükség, és ehhez ragaszkodni kell, hogy a vallás eredeti tartalma
nehogy átalakuljon az idők folyamán az új belemagyarázásokkal.
Mert végül az indiai, vagy az óegyiptomi vallásokhoz
hasonlóvá lenne, amelyeknél az egymásra ültetett
vallások, istenek, isteni megtestesülések szimbólumai végül
egy kibogozhatatlan költői káosszá lettek.
Ádám és Éva történetét, a bűnbeesést, a föld teremtésének
történetét már ma is a teológia úgy értelmezi, mint népies
elképzelése a teremtésnek. Ámde ez mégsem befolyásolja az
„eredeti bűn” létrejöttének meglétét, mert új megfogalmazásban:
szimbolizálja az élővilágban meglévő szenvedések okát,
a bűnt. Az Ember bár ugyanúgy ki van szolgáltatva az anyagi
világban természetszerűleg működő rossznak, mint az állatok,
de az ember már a Jó és a Rossz felismerési lehetőségének a
birtokában van, fejlettebb értelme révén. Így az ember dönthet,
választhat. A szegény állat nem, mert értelme még csekélyebb,
így semmilyen tettben még nem lát bűnt. De az ember
már igen. Ezért van szüksége az embernek a szabadulásra az
„eredeti bűntől”, vagyis a „megváltásra”.
Sőt, akkor már tegyük fel azt a kérdést is, hogy Isten miért
teremtette olyanra a világot, hogy abban bűn is van. A válasz
erre: a szabad akarat megléte. Ugyanis a szeretet létrejöttét
nem lehet megteremteni, annak magától kell létrejönnie.
Isten országának nem programozott robotokra van szüksége,
hanem érző, szerető lelkekre. Jézus is a mennyek országát a
mustármagból felnövő fához hasonlítja, mely új és új ágakat
hozva végül kiterebélyesedik. Az anyagi világ jelenségeiből
felismerhetjük, hogy a világ a Van, és a Nincs ellentmondásának
küzdelméből létrejövő mozgás, mely kiegyenlítődést
keres. Egy nagy számítógéphez hasonlíthatjuk az anyagi világot,
melynek minden részecskéje, de a nagyobb darabok is
a Van, és a Nincs alapérzések töredékinformációját hordozzák.
Az egész univerzum törvényszerűségeket követve, szabályos
rendezettségben mozog. Ott a „szférák zenéje”, ott a
harmónia. Anyagcsoportosulásokban pedig, már megteremtődik
a lehetősége az értelem, majd az érzékelés kialakulásának.
Az evolúció során pedig, az élőlények értelmi tökéletesedése
során már megteremtődik a lehetősége a fejlett értelem
és fejlett lélek létrejöttének. Az egysejtűnek is van lelke, de
a fejlettebb állatoknak nemcsak az értelme, de már a lelki és
érzelmi világa is egyre fejlettebb. És ez nemcsak kémiai reakciók
egyvelege, mint azt az ateisták képzelik, mert nem
kell azt bizonyítani, hogy teljesen mindegy, hogy mivel magyarázzuk
azt, de léteznek érzéseink: fizikai fájdalmaink és
lelki érzelmeink, gondolataink és álmaink. Ez több mint csak
kémia: az ideája az anyagnak az anyag elmúlásával is létező.
(Platón: Igaz, hogy elfolynak a folyó részecskéi, mely a folyó
anyaga, de a folyó ideája ugyanaz marad.) Nyilvánvalóan felismerhető
emberi aggyal is, hogy az egész világra jellemző a lélek
és az érzés. Így jut el végül a teremtés csodája az emberhez
506
is, akinél már megjelenik a Jó és a Rossz fogalma, s ebből következően
a választás lehetősége is. A hajdani sötétből fények
gyulladnak ki. Ha sok a fény, akkor világosság lesz és létrejön
a mennyek országa. Ha kialszanak az egyéni fények, akkor elnyeli
őket a sötétség. Az evolúció a társadalmi-történelmi fejlődésben
is folytatódik, de nemcsak társadalmi és gazdasági
szinten, hanem lelki szinten is. Ezért alapította meg Jézus
Krisztus a keresztény egyházat, amely szintén hosszú fejlődésen
haladva fejlődik és végzi kötelességét, Isten országának
terjesztését, és megvalósítását itt a földön is.
(Lehoczky József)
Még egyetlen felvetés és talán magyarázat! A Föld kora
négymilliárd éves, ebből a mai fejlettségű élővilág tán egymillió
éves; a cro-magnoni ember 60 ezer éve jelent meg; a
mai történelem kb. 6000 éve kezdődött a Tigris és Eufratesz
völgyében, valamint ezzel párhuzamos időben, Egyiptomban,
Indiában és Kínában. Nem túl rövid idő az emberi történelemé
az egészhez képest, ahhoz, hogy az embert nevezzük ki célnak
és tökéletesnek? De, valóban, ám a végtelenhez képest minden
csak pillanat, s különösképpen, mert a lelkek világában nincs
idő, ezért ez a felvetés valójában ilyen módon elhanyagolható.